西省塑州市的崇福寺，是國務院1988年1月公布的第三批全國重點文物保護單位，在崇福寺的大雄寶殿前，有一座清初鑄造的銅鼎爐。

普明寺銅香爐

銅鼎爐的高度為1.65m，圓形爐身的外徑為0.8m，鑄于清乾隆四年（1739年），安置在圓形石座之上。崇福寺的銅鼎爐，也是由三足兩耳圓形鼎式爐身、中空開窗的爐腹和攢尖式爐頂等3部分組成，但爐頂飛檐檐角上的龍首浮雕以及最上部的寶頂，在“文化大革命”動亂中，已被損壞。不過，爐身、爐腹以及其上的紋飾、圖案和大量銘文，都保存完好。

法門寺銅香爐

該鼎爐的造型和鑄造質量都很高，而且，有兩大特點，一是有雙層爐腹，這在古代鼎爐中，是狠少見的；二是爐身上有漢、蒙兩種文字的長篇銘文，而且還有梵文，這在全國現存的古代鼎爐中是唯一的。為什么銅鼎爐身上有漢、蒙兩種文字的銘文呢？這里還有段故事，原來在崇福寺的大雄寶殿前，有一個雕塑得很精美的石爐，被侵華日軍掠走。

后來，不知何故，日軍又從內蒙某地將此銅鼎爐移置于此。由于銅鼎爐是從蒙古族佛寺中移來的，銘文是由蒙族知識分子所寫，所以，鼎爐身上有漢、蒙兩種文字的銘文，鼎爐上的漢字銘文為：“維皇清乾隆四年，歲在屠維洽協實大慈示見后二千七百祀之期，故我副都網慧公鳩工繕材精舍於乘化蓋，欲續大慈氏之炬，以永燭斯世也。復鑄巨鼎于殿前，命琛為之銘，琛辭不獲命，乃拜手稽首而銘之。

曰：偉哉吾師，遠宗調御，具足威神，肇修福慧，凈身言意，作等知琋，印彼招提，圣教覃敷，迷津普濟，盡此十方，莊嚴佛地，妙諦證圣，香花文虔，滌清三業，廣作福田。德林蘇赫琛。”此外，在爐腹的各個面上，除開有窗口外，還有很多梵文。因而，該銅鼎爐的文物價值是非常高的。