云南建水縣文廟，即建水孔廟，規模宏大，是云南省最大的文廟，在全國，是僅次于山東曲阜孔廟的第二大孔廟，2001年6月，被國務院定為第五批全國重點文物保護單位。文廟的主殿稱之為“先師廟”，殿前月臺上有一座清代大型銅鼎爐。

慈云寺銅香爐

該爐為四足兩耳長方形鼎爐，通高為2.8m，爐身的長度為1.3m，寬度為0.9m，鑄于清朝乾隆五十七年（1792年）。銅鼎爐的形制較大，而且，有很多與一般鼎爐不同的特點：

海印堂銅香爐

1）鼎爐的四個鼎足上，沒有鑄常見的“狻貌”獸首形象，而是鑄成象頭的形象，其卷曲的象鼻朝下支在基座之上，就成為鼎足。這一特點象征著建水這一帶地方，在古代曾是大象的故鄉。

2）鼎爐的中部是四根銅柱，每個柱上都盤繞著幾條大小不一的游龍，精巧玲瓏，騰躍自若。其雕塑藝術和鑄造工藝都有很高的水平。

3）鼎爐的上部，覆以廡殿式建筑組成的爐頂，與一般鼎爐的爐頂大不一樣，實際上，更像是一座宮殿建筑的模型，其上的屋脊、飛檐、吻獸、瓦垅等，都雕鑄得十分精致、美觀。具有以上3個特點的銅鼎爐，確實是一件不尋常的古代藝術鑄件，是非常珍貴的古代大型鑄造文物。

和該鼎爐相類似的，在建水縣還有一件，就是建水縣云龍山真武宮的銅鼎爐，鑄于明朝天啟四年（1624年）。可惜，該鼎爐在“文革”動亂中已被攔腰砸斷，即鼎爐中部的四根立柱全被砸毀，只剩上部廡殿式建筑的爐頂和下部四足方鼎的鼎身部分。從外形來看，兩鼎爐非常相似，不僅上部廡殿式建筑的爐頂極其類似，而且，四個鼎足也都由象頭和象足形成，其尺寸大小也很近似。很可能文廟的銅鼎爐是仿照真武宮明代銅鼎爐的型式進行鑄造的，但雕塑和鑄造質量，則更為優良，而且，保存完好。文廟銅鼎爐的爐身上，鑄有“金爐結緣”、“寶鼎飛云”等銘文，在兩個鼎耳上，則鑄有“乾隆伍拾柒年歲次壬子孟秋月吉日。欽命鎮守云南臨元、澂江等處地方總鎮都督府定署臨安府阿迷州知州張，特授云南臨安府知府張，署臨安建水縣知縣漆，統闔郡紳士、善姓仝制。”等銘文，說明了銅鼎爐的鑄造日期，并表明該鼎爐是由當地官員、士紳等出面鑄造的。所以，鼎爐的雕塑和鑄造都很講究，其藝術水平和工藝、技術水平都達到一定高度。