孔子建構了一個完整的“大道”思想體系：在個人層面，他倡導“仁和禮貌”的美德和美德。道德和道德意識形態建立在性善的理論基礎上（“一陰一陽就是道路，其次是善，而人也是”），其目的是建立人類的極點（“三極”方式“），人類與天地溝通，人性溫和，及時成為完整意識形態的方法論。

青銅孔子像

孔子的仁慈體現了人文精神，孔子的儀式理論體現了儀式精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義是人類永恒的主題。它適用于任何社會，任何時代和任何政府。秩序和制度社會是建設文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精髓。

校園古代名人銅雕孔子

孔子以仁為核心，創立了道德理論。他也是一個善良的人，富有同情心，樂于助人，誠懇而慷慨。 “不要做你想做的事，不做別人的事”，“紳士的成年人的美麗，不成人的邪惡”，“自信和薄弱的責任”等等，都是他的成為男人的標準。紫嫣：“當我有五個，我愿意學習，三十個站著，四十個不是混亂，五十個知道命運，六十個是賞心悅目，七十個是從內心，而不是一刻。”這是孔子為自己的生命。階段總結。