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無畏方為如來子

發布時間:2019-07-24 13:22 | 訪問次數:8797

若時辰能以無所得心,安靜地盡一己之力行所有善法,勝利了不執著,不美滿時則檢查檢查,即無所憂畏了。

彩繪如來佛像

彩繪如來佛像

切記前次護七時,在網路組撰文,已經寫過這一段小說:

三寶佛鑄銅雕塑

三寶佛鑄銅雕塑

一日,白云守端,關山迢遞的去找楊歧方會禪師參學。當他看見師傅時:師問:你從前的師傅是誰。守端答:茶陵郁僧人。師又問:我據說他當時在橋上摔了一跤,就開悟了,而且就地作了一首詩,異常獨特,你還切記嗎。守端立時背誦道:“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。此刻塵盡光生,照破江山萬朵。”師聽畢,便哈哈大笑,隨后起家就走了。守端停住。大惑誘惑師所笑何因,以致于整夜難眠。誥日凌晨,守端迫不急待地向師領教。師乃問:昨天你有無看到演風趣戲的怯夫。守端答:看到了。師又說:你還比他們差一點。守端大吃一驚急忙問:這話是甚么原理,請教員清楚批示。師便說:他們戀人笑,你卻怕人笑。守端一聽,立時大悟。追思深入的此篇文章,屢屢用來反詰親自,你終歸在怕甚么。是怕人笑嗎。如故……

從小到大,最怕的就是面臨民眾。從前在家,不論來賓或親戚朋侶來走訪,我老是韜光養晦,老是活在親自的天下里,因而與人講話也總不跨越三句。如今出了家,不光時時辰刻都要隨眾,乃至于在學院要復講,乃至于偶然也領知客的執事,這所有不外都是在自我磨練,自我挑動。想一想,為甚么會害怕面臨民眾。因為親自的得失心,怕他人對親自的評介欠好,而用了異常多裝潢品來粉飾親自,把親自打扮得異常像修行人,屢屢如醉如癡于親自的猜想夢境中,無法自拔,也屢屢自導自演來惹起他人的掌聲。若得不到他人的確定,親自便退縮起來,深怕親自的瘡疤被人崩潰 。

正本,外貌上看起來是不敢面臨民眾,性質上,不敢面臨的該當是親自吧。《大智度論》中云:“得無所疑,無所忌難,聰敏不卻不沒,衣毛不豎,各處法中如說即作,是無畏。”因為親自的“我執”,每每被他人的偏見,而把親自局限在一個框框里,因而而不見實相,可是,對法還沒有百分之百的信念,因果管見還迷糊,老是不知如是因、如是果,從不往因上盡力去檢查,而只是在果上起懊惱。假若能時時辰刻以無所得心,堅持“人在何處,心在何處”的覺性,平安靜靜地盡親自的能力去行所有善法,勝利了則不執著,不美滿時則檢查檢查,即無所憂畏了。而且用四句來期許親自:畏難兩字佛經無 無量眾生無量事 無畏方為如來子 一肩挑起莫游移。

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