裝飾性銅雕作為都市文化媒體已成為公共環境中不可缺少的組成部分。以往寫實紀念性銅雕一統天下的年月已一去不返。裝飾性銅雕伴隨著時代的發展其含義也日益擴大。目前，已成為一種廣義的概念。然而種種跡象都表明裝飾性銅雕的內涵與外延形式均需要我們來重新審視。首先，傳統的裝飾與現代的的裝飾性有著許多的不同。裝飾是人類初期開始對所生活的環境、器物或人自身進行的美的關照，它最原始的紋樣也可以被看作是人類最初對物象的抽象，是指依附于某一物體的平面或立體的紋樣；而我們今天所講的裝飾性卻相對具胡著主題揭示的功能，只是它不同于具象或現代抽象銅雕而經常應用形式的法則，在形式外延方面將對稱、均衡、重復、漸變等規則。每所校園都有自己的歷史及獨特性，展現校園銅雕藝術要與學樣傳統、人文、建筑、環境相和諧統一，才能達到一定的審美境界，最重要的是校園銅雕設計和建設對學生文化素質的提高有著不可替代的作用。

歷史名人來知德銅雕塑像

由于我們是校園內做裝飾銅雕，所以室外銅雕的創作和構思要考慮光照的因素，不同季節的光照是否會影響銅雕的效果，一天之內的光照都在不停變化，這要求雕塑家在構思是要完整、科學、嚴謹的考慮。再者，室外銅雕的視角對我們來說是比較豐富的，幾乎不受阻礙。觀眾可以從各個角度觀看，還可以數公里近可以看到眼前，而且大多數是從地面向上仰望，景觀銅雕以其實體的形體語言與所處的空間環境共同構成一種表達生命與運動的藝術作品。校園環境相對城市規模較小，多數銅雕應以宜人尺度為宜，接受人與它的距離，打破生活與藝術的距離，在建筑物雕塑環境擁擠的樣園，可考慮把銅雕與具有使用功能設施如座椅等結合，讓銅雕融入同學們的生活，產生一種參與的愉悅。室外銅雕所處的環境較室內銅雕嚴酷、日照、風沙、酸雨，甚至人為損壞都不可避免，因此要求室外銅雕在結構上嚴謹穩固，從數千年前的獅身人面像開始，大型雕塑在安全性的要求上就有建筑化的傾向。除銅、石等而腐蝕的傳統材質外，新發明的加工工藝往往都被用在大型室外雕塑制作上，要保證室外雕塑的藝術價值的完美體現。

古代著名醫學家岐伯銅雕像

在城市中，雕塑作品中占了大多數的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內容，主要的發揮著裝飾和美化環境的效應。裝飾性的城市雕塑，題材內容可以廣泛構思，情調可以輕松活潑，風格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環境和建筑，成為整體環境中的點綴和亮點。如情趣雕塑景觀設計巧妙的被應用于各種環境中，給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設計，巧妙地和環境融為一體，以雕塑的形式帶來無數遐想。也給一些本不具備趣味性以及文化內涵的環境以新的、更高的文化藝術氣息。城市與校園不同，校園內的裝飾性銅雕要多賦予其內涵，讓學生們更能感受到深深的學習氛圍。